読了メモ「この空を飛べたら」中島みゆき

読了。

CDではありません。みゆきさんの小説です。
7つの短編がおさめられています。

帯には連作長編小説とありました。
そういえば、他のお話のオマージュみたいなものが
ところどころにあったので、絶妙なところで
すべての話はつながっていたのかもしれません。
また、全体が収斂されて最後の一編が出来上がっているとも言えます。

ただ、個人的には、そんなに束ねてしまうことはできないほど
一つ一つの話は濃いと思いますし、
小説なのに比重の大きい物質のように感じました。

鋭利なナイフというよりも、
鈍い鉈の刃でずぶっと押し込まれるような感覚があって、
それでいて、見えない壁にぶち当たるような硬い感触もあります。
どうもうまく言えないのですが、
中島みゆきワールドなんでしょうか。


もちろん、読後には歌も聴きました。

おときさんが歌ってヒットしたこの曲ですが、
みゆきさんの声で聞くとこの小説の読後感が
さらに奥深く広がってしみこんできて浸ることがきます。
是非ここは、みゆきさんの声で聞いてほしいです。

ちなみに、最後以外のお話のタイトルには
すべて鳥の名前がついています。

人は昔、鳥だったのかもしれないから.....ですね。


確か、実家にみゆきさんのCDがあったな。
今度、探しに行こう。

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この空を飛べたら

中島みゆき

新潮社　1991年

読了メモ「優雅で感傷的な日本野球」高橋源一郎

読了。

野球。
ゴールデンタイムのナイター中継はなくなってしまいましたが
それでも、野球は日本人の心と体に染み込んでるものかと思います。

この連作小説は、正直に言えば難しいです。
単に「野球」という言葉に惹かれて読み始めても
なんだこりゃ？！的なことになるかもしれません。
自分も読みこなせたかどうかわかりません。

ただ、読んでいるうちにだんだんと
野球というものが、ベースボールというスポーツとしてだけではなく
日本人の生活やものの考え方、交わす会話の中に
深く根ざしているものということがじんわりとにじんできます。
タイトル通り、ベースボールではなく、
野球でもなく「日本野球」なのです。

スポーツはあらゆる観点でデータで記録されます。
野球もしかりで、難しい解析などせずとも
いつどこの試合で、何回の表か裏で、アウトカウントがいくつで
ランナーがいて、何番の打者への何球目に
どんな球種が投げられ打たれたかなどが克明に記録されます。

この9回表裏にわたる攻防の54のアウトカウントの中に
ひたむきな選手たちの姿も重なって

いつのまにかストーリー性が生まれていく。

選手だけでなく、監督やコーチ、場内アナウンス、

内外野にいるファン、そして報道される言葉にまでも。

最後の1985年の阪神タイガースが優勝したことについての話が

パロディなのでしょうが、妙にあとをひきます。

選手たちは言うのです。

・おれたちがやってるのは野球じゃない。

・（ファンの人は）試合なんか見ちゃいないよ。

　試合経過は家に帰ってから「プロ野球ニュース」を見ればわかるのさ。

と。

自分も野球とは全く関係ない会話の中で

野球用語を使って話をしたことがあります。

思い当たるかたは、「日本野球」に

浸ったことがあるのではないでしょうか。

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優雅で感傷的な日本野球

高橋源一郎

河出書房新社　1988年

浦沢直樹展に行ってきた。

先週末、世田谷文学館で開催中の

浦沢直樹展 描いて描いて描きまくる　を観てきました。

浦沢直樹の漫画にどっぷり浸かっていたわけではないけれど

会場内は圧倒されるの量の原画があって見応えがありました。

MASTERキートンとか、PLUTOとか、まとめて読みたくなったなぁ。

20世紀少年も映画ではみたけど、漫画では読んでいないのでした。

あと、浦沢直樹ってミュージシャンでもあるんですね。知らなかった。

世田谷文学館って、ちょっとばかし遠いんですが

面白い企画展をしてくれるので要チェックしてるところです。

実は、浦沢直樹展に行く前に、江口寿史展 KING OF POP にも行ってきました。

こっちにはもう年末にも行っていて、いっぺん観ているのですが

年明けに展示替えするからとまた行ったくらいでありますw。

残念がら、スケッチしてもらうイベントの抽選は外れてしまったけど。

丸ごと一冊江口寿史のユリイカはいただいてきました。

読了メモ「ティンブクトゥ」ポール・オースター

読了。

飼い主の名前はウィリー。犬はミスター・ボーンズ。
読み始めたとたん、あれ？飼い主と犬の名前を取り違えたか？？
と思ったがそうではなかった。

ティンブクトゥというのは来世のこと。
ほどなく、ウィリーはこの世を去ってしまう。
残されたミスター・ボーンズは彷徨い
新しい飼い主に出会えることもあれば
厳しい残酷とも言える野良な生活を続けることもある。

そんな時、ミスター・ボーンズは
夢や妄想の中でウィリーと話をして
元気づけられ励まされ、ある時は試される。

そして最後、ミスターボーンズは、
ウィリーのところに帰っていきます。

ミスター・ボーンズは、人間が話しかけてくることは
細かいニュアンスはわからないまでも、おおかたのところ、
少なくとも飼い主の気持ちは理解をしています。

そして、時には事態を少しでも好転させるために、
鳴き声や尻尾、跳ね回る動きで
返事をしたりするところがいじらしい。
　
逆に、人間のそばにいるだけで
やりきれない話の聞き役になり、
言葉を交わせないけれど、
人間を励ます役になったりもしています。

飼い主の思いに寄り添って、
犬が生を全うしているという
ちょっと切ない気持ちになるお話です。

ウィリー以外の飼い主にも出会えるわけですが、
ただ、「飼われる動物」である以上、
彼らは人間の支配下から外れることができない。
そこが、読んでいて一番つらく感じたところかな。

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ティンブクトゥ
P・オースター　柴田元幸 訳
新潮社　2006年
　

読了メモ「あのころの未来 星 新一の預言」最相葉月

　
読了。

星 新一のショートショートにまつわるエッセイ。
というか、コラムかなという感じもする。
エッセイとコラムの違いをよく理解していないけれども。


中学生の頃あたりになるのだろうか、
星 新一の本を自分はそれほど読んでいたわけではない。
その超短編の形に、変な抵抗感や偏見みたいなものを
あの頃には持っていたような気がする。
しかし、それも今は昔。
今回、この本を読んで俄然として
星 新一を読みたくなってきたのは言うまでもない。

実は一昨年に、星 新一を一冊読んでいるけれど
この本にあるような感覚や発想までには至らなかった。
まだまだ読みが浅かったのだろうか。

本書は、特に医学や生命に関する視点で切り込んでいる話が多い。
臓器移植、クローン、健忘症、人工授精、代理母、。。。そして、死。
人間だけでなく地球上のあらゆる尊い生命に手を下していく
星 新一の描く未来の人間とその倫理観を問う。
思わず胸がつかえそうになる。

たぶん、中学生の頃に星 新一をたくさん読んでいたとしても
本書のような思考や考えの発想は持たなかっただろう。
むしろ、このような評論とも言える切り口を一度通してから、
オリジナルを再び読むことができるというのは
それはそれで大人ならではの読み方ではないかと思う。

そういう意味で、あの頃読んだあんな小説とかこんな話とか
もう一度読んでみたいと思っている本がたくさんあるのです。

　
本書の中で取り上げられていた話の中に
「ナンバー・クラブ」というのがあった。
まさにこれは、今の「マイナンバー」とどんぴしゃ。
名前や住所、電話番号だけでなく、医療情報、資産やお金の流れ、
趣味や交流関係までが、10数桁の番号でつながっている社会。
そして、この「ナンバー・クラブ」の会員になることで生じるリスクが
最後に紹介されています。
う〜ん、そこまで行きついてしまうのかなぁ。。。。。
などと、いろいろ考えさせられる一冊です。


さて、あとがきまで読み終えた後、なぜかあの歌が聴きたくなりました。
本のタイトルで思い当たる歌がありませんか？
ここ最近話題の5人組の歌です。
　

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あのころの未来　星 新一の預言
新潮社
最相葉月　2003年

細野さんの講座

細野晴臣さんの講座を聞いてきました。
講座のタイトルは、「音と耳の可能性〜聴くことと発すること」

朴訥な感じでボソボソボソと話すのですけど
その声から発する話は神秘的な感じもしました。

印象的だったのは、
音を聴くことは受け身でなく、能動的行為であり、
自分はミュージシャンである前にリスナーであるということ。
そして、magicというよりhookのある音楽を作りたいと。

細野さんは、歌の歌詞や喫茶店での会話よりも
メロディーでありBGMで流れる音楽の方を聴いてしまう。
歌詞も昔は意味ではなく響きだった。
歌詞が意味を持って音楽に入ってきたのは、細野さんによれば
「幸せの黄色いリボン」からだそうです。


細野さんも、今年で69歳、来年は70歳。
先日亡くなった同じ年齢のD.ボウイとの逸話から、
パクリとマネは違うという話になりました。
パクリは形だけだが、マネは魂から。
興奮するようなマネをしたいそうです。

また、ここ数年「ブギウギ」に終始していて
8ビートとスウィングの混在がたまらないと。

途中、天河神社や猿田彦神社での奉納演奏にちなんで
民族楽器での即興演奏をしてくれたり
最後にはそのたまらないブギウギや、
自分は8分の6拍子が好きなんだとギターで歌も聴かせてくれました。

細野さん独特の深みのある話で
なかなか濃ゆい3時間でした。

　　

　

読了メモ「この世には二種類の人間がいる」 中野 翠

読了。

いわゆる、あるある！のエッセイです。

二種類といっても50話もあるので、
様々な種類やパターンに出会えます。
ひっくるめて言ってしまえば
あっち側の人とこっち側の人ということになりますか。

そして、自分はこっち側にいるけれども、
あっち側の気持ちも、たまにはわからないではないという話もあれば
全く意に介さず、ありえない、絶対だめ！ってのもある。
著者本人の思い込みにすぎない部分も多々あるのでしょうが
出てくる話が、そうだよねぇ、そうそうってのが結構多かった。

その二種類の組み合わせを目次からいくつかご紹介しましょう。
なお、個々のお話は、本のタイトルである
「この世には二種類の人間がいる」を受けた形でできあがっています。

・それは、嫌いな言葉を持てる者と持たざる者だ
・それは、「キチッと」と言う人と「ザッと」と言う人だ
・それは、あのかたをヤワラちゃんと呼べる人と呼べない人だ
・それは、「おめもじ」と書ける人と書けない人だ

などなど。
ちなみに、嫌いな言葉云々にでてくる言葉とは、
「ノミニケーション」とか、「歌をば歌う」の「をば」とか。


ただ、最後になって、人間は二種類の分類でおさまるはずがなく
そもそも、－－－タイプ、－－－系、－－－派、－－－族と
人を評するのを好きになれない　と言うのです。
二種類の人間がいると言い出したのは
著者自身なのにと思う一方で、でも確かにその通り。


思い込みや、先入観、偏見で物事や人物を一方的に見てしまう
「ステレオタイプ」と言う言葉を耳にすることがあります。
この本のタイトルをみて、自分が最初に思い浮かんだのはこの言葉でした。

けれど、この本の中だけでさえ50組の人間の見え方がありました。
二種類の見方はもっともっとたくさんありそうです。
ということは、いろんな角度や視点、切り口を変えて人間をみてみると
およそステレオタイプな見方や発想なんてのはありえなくて
人間ってのは、多彩で曖昧で混沌としているという
著者の指摘の通りではないでしょうか。

翻って、自分自身のことについても型にはめたり決めつけたりして
見たり考えたりしてしまうのも無理があるよねと感じたのでした。


最後に本題と外れますが、執筆された時期が
2003年から2007年とちょっと前なので
引用される事象やときたま出てくる人物像が
当たり前ですが微妙に今とズレています。
そんなところもニヤついて読めるのでお楽しみください。

あと、文章だけでなく、表紙や中の装画も
著者本人が描いています。

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この世には二種類の人間がいる
中野 翠
文藝春秋　2007年